الله هو من يوجِّه مصير البشرية

الله هو من يوجِّه مصير البشرية

كأعضاء في الجنس البشري وكمسيحيين أتقياء، تقع علينا المسؤولية والالتزام لتقديم أذهاننا وأجسادنا لتتميم إرسالية الله، إذ أن كياننا كله قد انبثق من الله وقد وُجِدَ بفضل سيادته. إن كانت أذهاننا وأجسادنا غير مكرسة لإرسالية الله وقضية البشرية البارة، لا تكون أنفسنا جديرة بأولائك الذين استشهدوا لأجل إرساليته وبالأكثر غير مستحقّة لله الذي وهبنا كل شيء.

خلق الله هذا العالم وهذه البشرية، لا بل كان المهندس المعماري الذي صمم الثقافة الإغريقية والحضارة البشرية. فقط الله من يعزّي هذه البشرية، وهو الوحيد الذي يعتني بها ليلًا ونهارًا. لا ينفصل التقدم والنمو البشري عن سيادة الله، ولا تاريخ ومستقبل البشرية عن مقاصده. إن كنت مسيحيًا حقيقيًا، فستؤمن حقًّا أن نهوض أو سقوط أية دولة أو أمة يتم طبقًا لمقاصد الله؛ فالله وحده يعرف مصيرَ الأمم والدول، وهو وحده من يتحكم في مسار هذه البشرية. إن ابتغت البشرية حُسنَ المآل أو أرادته دولة ما، فعلى الإنسان أن يسجد عابدًا الله ويتوب معترفًا أمامه، وإلا يكون مصيره حتمًا كارثيًا.

انظر لفلك نوح في الماضي: كانت البشرية فاسدة بصورة كبيرة وابتعدت عن بركة الله الذي لم يعد يكترث لها، وخسرت وعوده. عاشت البشرية في الظلمة بدون نور الله وهكذا أصبح البشر فاسقين بطبيعتهم وأسلموا أنفسهم للفساد القبيح. هؤلاء البشر لم يستطيعوا الحصول على وعد الله؛ وكانوا غير مؤهّلين لرؤية وجه الله ولا حتى سماع صوته لأنهم كانوا قد تخلوا عن الله، وطرحوا جانبًا كل ما قد أنعم به عليهم متناسين تعاليمه. ابتعدت قلوبهم أكثر وأكثر عن الله، وبفعلتهم هذه فسدوا بشكل تخطى المنطق والبشرية وأصبحوا أشرارًا أكثر. وبذلك أصبحوا أقرب إلى الموت ووقعوا تحت غضب وعقاب الله. فقط نوح هو من عَبَدَ الله واجتنب الشر ولذلك كان قادرًا على سماع صوت الله وتعاليمه. فقام ببناء الفلك وفقًا لتوجيهات كلمة الله، وقام بجمع كافة أنواع الكائنات الحية. وبهذه الطريقة، حالما أصبح كل شيء جاهزًا، أوقع الله دماره على العالم. فقط نوح وسبعة أشخاص من عائلته نجوا من الدمار لأن نوح عبد يهوه واجتنب الشر.

ثم انظر الآن للزمن الحاضر: لم يعد هناك رجال أتقياء مثل نوح يعبدون الله ويجتنبون الشر. ومع ذلك لا يزال الله مُنعِمًا على هذه البشرية خلال هذا الزمن الأخير. يبحث الله عن أولئك المشتاقين لظهوره. يبحث عن أولئك القادرين على سماع كلماته، أولئك الذين لم ينسوا إرساليته إنما يقدّمون قلوبهم وأجسادهم له. يطلبُ أولئك الطائعين مثل أطفال أمامه ولا يقاومونه. إن لم تكن هناك أية قوة تُعيقك في تكريسك له، ستجد نعمة في عين الله وينعم عليك ببركاته. وإن كنت في مركز عالٍ، وسمعة كريمة، ولديك معرفة غزيرة، وتمتلك العديد من العقارات ويدعمك أناس كثيرون، غير أن هذه الأمور لا تمنعك من المجيء أمام الله لقبول دعوته وإرساليته، وتنفيذ ما يطلبه منك، عندها فإن كل ما ستفعله سيكون ذا أهمية كبيرة للأرض وذا خير كبير للبشرية. إن رفضتَ دعوة الله من أجل مكانتك وأهدافك الخاصة، فكل ما ستفعله سيكون ملعونًا وسيرذلك الله. ربما تكون رئيس دولة، أو عالِمًا أو قسيسًا أو شيخًا، مركزك العالي لا يهم، إن كنت تتكل على معرفتك وسِعَةِ مشاريعك ستفشل دائمًا ولن تنال بركات الله، لأن الله لن يقبل أي شيء تفعله، ولن يضمن أن تكون مهنتك مهنة بارة أو يقبل عملك كشيء مفيد للبشرية. سيقول إن كل شيء تفعله هو استخدام لمعرفة وقوة البشر لتحجب عن الناس حماية الله ولإنكار بركاته. سيقول إنك تقود البشرية للظلمة والموت والدخول إلى وجود بلا حدود فيه يفقد الإنسان الله وبركاته.

منذ أن عرف الإنسان العلوم الاجتماعية أصبح عقله منشغلاً بالعلم والمعرفة. ثم أصبح العلم والمعرفة أدوات للسيطرة على الجنس البشري، ولم تعد هناك مساحة كافية للإنسان ليعبد الله، ولم تعد هناك ظروف مناسبة لعبادة الله. وانحطت مكانة الله بصورة أدنى في قلب الإنسان. العالم، في قلب الإنسان بلا مكان لله، مُظلم وفارغ وبلا رجاء. ثم ظهر العديد من علماء الاجتماع والمؤرخين والساسة للتعبير عن نظريات علوم اجتماعية، ونظرية تطور الإنسان، ونظريات أخرى تتعارض مع حقيقة خلق الله للإنسان، وهذه النظريات ملأت عقل وقلب الإنسان. وبهذه الطريقة أصبح من يؤمنون بأن الله خلق كل شيء أقلاء للغاية وتزايد عدد المؤمنين بنظرية التطور، وأصبح الناس أكثر فأكثر يتعاملون مع قصص وكلمات الله في عصر العهد القديم على أنها خرافات وأساطير. أصبحت قلوب الناس غير مكترثة بهيبة الله وكرامته، ولا تبالي بعقيدة وجود الله وتسلطه على كافة الأشياء. لم يعد بقاء الجنس البشري وقدَر الدول والشعوب هامًّا بالنسبة لهم. يعيش الإنسان في عالم أجوف يهتم فقط بالمأكل والمشرب والسعي وراء الملذات. القليل من الناس يحملون على عاتقهم البحث عن مكان عمل الله اليوم، ويبحثون عن كيفية تسلطه وترتيبه لمصير الإنسان. وبهذه الطريقة أصبحت الحضارة الإنسانية – بلا وعي – عاجزة عن تلبية آمال الإنسان، وهناك العديد من البشر يشعرون أنهم، لكونهم يعيشون في مثل هذا العالم، صاروا أقل سعادة من الذين سبقوهم. حتى الأشخاص الذين يعيشون في دول متقدمة يعانون من نفس الشكوى. لأنه بدون إرشاد الله لا يهم كم الحكام أو علماء الاجتماع الذين يعصرون أذهانهم للحفاظ على الحضارة البشرية؛ فهذا كله بلا جدوى. لا يستطيع أحد أن يملأ الفراغ الموجود في قلب الإنسان، لأن لا أحد يمثل حياةً بالنسبة للإنسان ولا ثمة نظرية اجتماعية يمكنها تحرير الإنسان من الفراغ المُبتَلى به. العلم والمعرفة والحرية والديموقراطية والرخاء والراحة ليست إلا مهلة مؤقتة. حتى مع هذه الأشياء سيظل الإنسان يرتكب الإثم حتمًا ويتحسر على مظالم المجتمع. حتى هذه الأمور لا يمكنها أن تُشبع رغبة الإنسان واشتياقه للاكتشاف. لأن الإنسان قد خلقه الله وهذه التضحيات والاستكشافات البشرية التي بلا إحساس ستقوده فقط إلى مزيد من الضيق. سوف يظل الإنسان يحيا في حالة دائمة من الخوف، ولا يعرف كيف يواجه مستقبل البشرية أو كيف يواجه الطريق الذي أمامه. بل سيخشى الإنسان العلم والمعرفة، ويخشى شعور الفراغ بداخله. في هذا العالم، سواء كنت تحيا في دولة حرة أو دولة بلا حقوق إنسان، ستظل عاجزًا بصورة كبيرة عن الهروب من قدر البشرية. سواء كنت حاكمًا أم محكومًا ستظل عاجزًا بصورة كبيرة عن الهروب من رغبة استكشاف قدَر وخبايا ووجهة البشرية وستظل أكثر عجزًا عن الهروب من الإحساس الكبير بالفراغ. مثل هذه الظواهر منتشرة بين البشرية جمعاء ويطلق عليها علماء الاجتماع الظواهر الاجتماعية، غير أنه لا يقدر أي إنسان عظيم على حل مثل هذه المشكلات، فالإنسان هو في المقام الأول مجرد إنسان، ومكانة الله وحياته لا يمكن استبدالها بأي إنسان. لا يحتاج الإنسان فقط إلى مجتمع عادل فيه يتمتع الجميع بالمأكل والمساواة والحرية، بل يحتاج أيضًا لخلاص الله وتدبيره لحياته. فقط عندما ينال الإنسان خلاص الله وتدبيره لحياته، تُحلُّ مشكلة احتياجات الإنسان واشتياقه للاستكشاف وفراغه الروحي. إن لم يستطع شعب أمة أو دولة ما نيل خلاص الله ورعايته، ستسلك هذه الأمة أو الدولة تجاه الخراب والظلام وسيُبيدها الله.

ربما تعيش الآن في دولة مزدهرة، ولكن إن تركت شعبك يضل عن الله، ستجد دولتك نفسها تتجرد من بركات الله بصورة متزايدة. ستُسحق حضارة دولتك بصورة متزايدة تحت الأقدام، وبعد فترة وجيزة سيثور الشعب ضد الله ويلعن السماء. وبذلك يكون مصير هذه الدولة، بصورة تلقائية، هو الخراب. سيقيم الله دولًا قوية تتعامل مع هذه الدول التي لعنها الله وربما أيضًا تمسحها من على وجه الأرض. يتوقف صعود أو سقوط دولة أو أمة ما إذا كان حكامها يعبدون الله، وما إذا كانوا يقودون شعبهم إلى الله وعبادته. ولكن في هذا العصر الأخير، الذي تحاول فيه ندرة قليلة عبادة الله والبحث عنه، ينعم الله بإحسانه الخاص على الدول التي فيها المسيحية هي دين الدولة. يجمعهم الله معًا ليكوِّن معسكرًا عالميًّا بارًّا نسبيًّا، بينما تصير الدول الملحدة أو تلك الدول التي لا تعبد الله أعداءً للمعسكر البار. بهذه الطريقة لا يكون لله مكان بين البشرية لإتمام عمله فحسب بل أيضًا يستحوذ على دول يمكنها ممارسة السلطة البارة، كمثل أن تفرض عقوبات وقيود على تلك الدول التي تقاوم الله. ومع ذلك لا يزال عدد كبير من الناس لا يأتون إلى الله لأن الإنسان قد حاد بعيدًا عنه كثيرًا وظل الله غائبًا عن أفكار الإنسان لمدة طويلة. لا تزال على الأرض دول تمارس البر وتقاوم الإثم، ولكن هذا بعيد كل البُعد عن رغبات الله، لأن حكام الدول لن يسمحوا لله بتوجيه شعوبهم، ولن يجمع حزب سياسي أعضاءه لعبادة الله؛ لقد فقد الله مكانه الصحيح في قلب كل دولة وشعب وحزب حاكم وحتى في قلب كل إنسان. على الرغم من أن هناك قوى بارة موجودة في هذا العالم، لكن الحكم الذي لا يكون فيه مكان لله في قلب الإنسان يكون هشًّا. دون بركة الله، سيسقط المجال السياسي في الضلال ويصبح عرضة للهجوم. بالنسبة للبشرية، دون بركة الله، الأمر يشبه العيش دون نور الشمس. بغض النظر عن مدى المساهمات المجتهدة التي يقدمها الحكام لشعوبهم، وبغض النظر عن عدد المؤتمرات الدينية العديدة التي تعقدها البشرية، لن يغير هذا أو يعدِّل مصير البشرية. الإنسان يعتقد أن الدولة الجيدة هي التي يتوفر فيها الملبس والمأكل ويعيش فيها الناس معًا في سلام، ويكون فيها قيادة جيدة. لكن الله لا يفكر بالمثل، فالله يرى أن الدولة التي لا أحد يعبده فيها هي دولة تستحق الإبادة. تختلف طريقة تفكير الإنسان مع الله كليًّا. إن لم يعبد رأس الدولة الله سيكون مصير هذه الدولة مأسويًّا وستكون بلا وجهة.

لا يشترك الله في سياسات الإنسان، ومع ذلك فإن مصير دولة أو أمة ما هو في يد الله. الله يتحكم في هذا العالم والكون بأسره. مصير الإنسان وخطة الله مرتبطان بصورة لصيقة، ولا يوجد إنسان أو دولة أو شعب خارج نطاق سيادته. إن رغب إنسان في معرفة قدره، عليه أن يأتي أمام الله. فالله سيجعل من يتبعونه ويعبدونه يزدهرون، وسيجلب الخراب والإبادة على من يقاومونه ويرفضونه.

استرجِع المشهد الكتابي الذي أنزل فيه الله الخراب على سدوم، وفكِّر أيضًا في زوجة لوط التي تحولت لعمود ملح. وتذكر كيف تاب أهل نينوى عن خطاياهم في مسوح ورماد، وتذكر ما حدث بعد أن سمَّرَ اليهود يسوع على الصليب من 2000 عام مضت. تم طرد اليهود من إسرائيل وهربوا إلى بلدان في كل أنحاء العالم. العديد منهم قُتلوا وخضعت الأمة اليهودية بأسرها لدمار غير مسبوق. لقد سمروا الله على الصليب – وهكذا ارتكبوا جريمة شنعاء – فاستفزوا تدبير الله. ودفعوا عاقبة ما فعلوه وتحلموا عواقب أفعالهم. لقد أدانوا الله ورفضوه، لذلك لم يكن أمامهم إلا مصير واحد: أن يعاقبهم الله. إنها عاقبة وكارثة مريرة جلبها حكام دولتهم وأمتهم عليهم.

اليوم، عاد الله إلى العالم ليقوم بعمله. محطته الأولى هي التجمع الضخم للحكام الديكتاتوريين: الصين، الحصن المنيع للإلحاد. لقد ربح الله أناسًا بحكمته وسلطانه. وأثناء هذه الفترة، يعاديه الحزب الحاكم في الصين بكافة الوسائل ويجتاز في معاناة كبيرة، بلا موضع ليريح رأسه أو يجد ملجًا. وعلى الرغم من هذا لا يزال الله يكمل العمل الذي نوى فعله: ينطق بصوته وينشر الإنجيل. لا يمكن لأحد أن يدرك عظمة قدرة الله. في الصين، الدولة التي ترى الله عدوًّا، لم يُوقِف الله أبدًا عمله، بل قبل العديدون عمله وكلمته، لأن الله يفعل كل ما بوسعه لإنقاذ كل فرد في البشرية. نحن نثق أنه لا دولة ولا قوة بإمكانها الوقوف في طريق ما يريد الله تحقيقه. أولئك الذين يعرقلون عمل الله ويقاومون كلمته، ويُضعفون ويشوشون على خطة الله سيعاقبهم الله في النهاية. كل من يتحدى عمل الله سيُرسَل إلى الجحيم؛ أية دولة تتحدى عمل الله ستُدَمَر؛ وأية أمة ستنهض ضد عمل الله ستُمحى من على هذه الأرض ولن يعود لها وجود. إنني أدعو شعوب كافة الأمم والدول وحتى الصناعات أن ينصتوا لصوت الله، وينظروا لعمل الله، ويعيروا انتباهًا لمصير البشرية، ومن ثم يجعلوا الله الأقدس والأكرم والأعلى وهدف العبادة الوحيد بين الجنس البشري وأن يسمحوا للجنس البشري أن يحيا تحت البركة الإلهية مثلما عاش نسل إبراهيم في ظل وعد يهوه، ومثلما أن آدم وحواء، اللذان خلقهما الله في الأصل، عاشا في جنة عدن.

إن عمل الله مثل الموجات المتزايدة بقوة. لا يمكن لأحد أن يحجزه، ولا يمكن لأحد أن يوقف خطوات أقدامه. فقط أولئك الذين ينصتون بانتباه لكلماته ويسعون إليه بشوق وعطش، يمكنهم اتباع خطوات أقدامه ونيل وعده. أما أولئك الذين لا يفعلون ذلك فسيتعرضون لكارثة ساحقة وعقاب مُستحق.

من "الكلمة يظهر في الجسد"