البرق الشرقي | كنيسة الله القدير | في الإيمان بالله، يجب أن تقيم علاقة عادية مع الله

البرق الشرقي | كنيسة الله القدير | في الإيمان بالله، يجب أن تقيم علاقة عادية مع الله

كلمات الله المتعلقة:

في إيمانك بالله يجب أن تسوّي على الأقل مسألة وجود علاقة طبيعية مع الله. بدون علاقة طبيعية مع الله، تضيع أهمية الإيمان بالله. ... تعني العلاقة الطبيعية مع الله القدرة على عدم الشك في أي من عمل الله أو إنكاره، والخضوع له، وإضافة إلى ذلك، فإنه يعني وجود النوايا الصحيحة في حضرة الله، وألّا تفكر في نفسك، وأن تعتبر دائمًا مصالح عائلة الله أهم شيء بغض النظر عمّا تقوم به، وأن تقبل عناية الله، وتخضع لترتيبات الله، وأن تكون قادرًا على تهدئة قلبك في حضرة الله كلما فعلت أي شيء؛ وحتى إن كنت لا تفهم إرادة الله، فيجب عليك أداء واجباتك ومسؤولياتك بأقصى قدرٍ في استطاعتك. لم يفُت الأوان بعد لانتظار أن تُستعلن إرادة الله لك، ثم وضع ذلك موضع التطبيق. عندما تصبح علاقتك مع الله طبيعية، يكون لديك أيضًا علاقة طبيعية مع الناس، فكل شيء مؤسّس على كلام الله؛ من خلال أكل كلام الله وشربه، وتطبيقه وفقًا لمتطلبات الله، ووضع وجهات نظرك بطريقة صحيحة، وعدم القيام بأشياء تقاوم الله أو تزعج الكنيسة. لا تقم بأشياء لا تفيد حياة الإخوة والأخوات، ولا تقل أشياءً لا تساعد الآخرين، ولا تفعل أشياءً مُشينة. بل كن نزيهًا ومستقيمًا عند القيام بكل الأشياء واجعلها مقبولة أمام الله. مع أن الجسد ضعيف في بعض الأحيان، إلا أنك ما زلت قادرًا على تعليق أهمية قصوى على مصلحة عائلة الله وتنفيذ البر، وليس اشتهاء مصالحك الخاصة. إذا استطعت الممارسة بهذه الطريقة، فستكون علاقتك مع الله طبيعية.

البرق الشرقي | كنيسة الله القدير | ترنيمة من كلام الله طريقُ معرفةِ سلطانِ اللهِ

 كنيسة الله القدير | ترنيمة من كلام الله

• طريق معرفة سلطان الله
•  1
• معرفتك بسلطان الله
• وقوَّته وهويَّته وجوهره
• لا يمكن تحقيقها
• أو الحصول عليها من مخيِّلتك.
• ألَّا تتخيَّل، لا يعني ألَّا تفعل شيئًا،
• أو تجلس فقط وتنتظر الهلاك.
• يعني ألَّا تخمِّن مستخدمًا المنطق،
• ولا تدرس من خلال المعرفة أو العلم.
• في أكل وشرب واختبار
• كلام الله والشَّركة،
• ستختبر سلطان الله وتتحقَّق منه،
• وتقتني فهمًا تدريجيًّا ومعرفةً عنه.
• هذه هي الطَّريقة الوحيدة،
• لا توجد طرقٌ مختصرةٌ.

البرق الشرقي | كنيسة الله القدير | ترنيمة من كلام الله اللهُ وَحْدُهُ عندُهُ طريقُ الحياةِ

ترنيمة من كلام الله

اللهُ وَحْدُهُ عندُهُ طريقُ الحياةِ

I

طريقُ الحياةِ ليسَ شيئًا يملكُهُ كلُّ شخصٍ؛

ليسَ شيئًا يمكنُ لأيِّ شخصٍ الحصولَ عليهِ بسهولةٍ.

لأنَّ الحياةَ تأتي فقطْ منَ اللهِ،

اللهُ وحدُهُ لديهِ جوهرُ الحياةِ،

اللهُ وحدُهُ لديهِ طريقُ الحياةِ.

لذلكَ اللهُ وحدُهُ هوَ مصدرُ الحياةِ،

وهوَ نبعُ مياهِ الحياةِ الحيةِ دائمُ التدفقِ.

منذُ خَلقِ العالمِ، قامَ اللهُ بعملٍ كثيرٍ

يتضمنُ حيويةَ الحياةِ، ويَهبُ الحياةَ للإنسانِ؛

دفعَ ثمنًا ضخمًا ليحصلَ الإنسانُ على حياةٍ.

لأنَّ اللهَ نفسَهُ هوَ الحياةُ الأبديةُ؛

هوَ الطريقُ الذي منْ خلالِهِ ينالُ الإنسانُ القيامةَ.

البرق الشرقي | كنيسة الله القدير | ترنيمة من كلام الله هو الطريق والحق والحياة

البرق الشرقي | كنيسة الله القدير | ترنيمة من كلام الله

هو الطريق والحق والحياة

I

لا أحدَ غيرَهُ يعرفُ ما نفكرُ فيهِ.

لا أحدَ غيرَهُ يعرفُ جوهرَنا وطبيعتَنا مثلما يعرفُ كفَّ يديهِ.

لا أحدَ غيرَهُ يدينُ عصيانَ الإنسانِ أوْ طرقَهُ الفاسدةَ.

لا أحدَ يستطيعُ أنْ يتكلَّمَ إلينا

أو يعملَ علينا مثلَ هذا نيابةً عنِ اللهِ في السماءِ.

لا أحدَ غيرَه ُيملكُ حكمةَ اللهِ وسلطانَهُ.

لا أحدَ غيرَهُ يملكُ كرامةَ اللهِ.

شخصيةُ اللهِ وما لديهِ وماهيتُهُ

مُعبَّرٌ عنهم بالكاملِ منْه في صورتِهِمِ الكليةِ.

لا أحدَ غيرَهُ يمكنُهُ أنْ يأتيَ علينا بالنورِ.

لا أحدَ غيرَهُ يمكنُهُ أنْ يشيرَ إلى الطريقِ الصحيحِ.

البرق الشرقي | كنيسة الله القدير | في البحث عن الطريق الصحيح، يجب أن تتمسك بالعقل

البرق الشرقي | كنيسة الله القدير | في البحث عن الطريق الصحيح، يجب أن تتمسك بالعقل

 كلمات الله المتعلقة:

لا يمكن التحدث عن الله والإنسان وكأنهما متساويان. إن جوهر الله وعمله أمران لا يتيسر على الإنسان إدراكهما أو استيعابهما. إن لم يتمّم الله عمله بنفسه ويتكلم بكلماته إلى عالم البشر، لما استطاع الإنسان أن يفهم مشيئته ولذلك حتى أولئك الذين كرسوا حياتهم كلها لله لن يستطيعوا نيل رضاه. بدون عمل الله، وبغض النظر عن مدى صلاح الإنسان، سيذهب صلاحه هباءً، لأن أفكار الله ستظل دائمًا أسمى من أفكار الإنسان وحكمة الله يتعذر على الإنسان استيعابها. ولذلك أقول إن أولئك الذين "يرون بوضوح" أن الله وعمله أمور غير فعالة، هم متغطرسون وجهلاء تمامًا. لا يجب على الإنسان تحديد عمل الله، بل أنه لا يمكن للإنسان تحديد عمل الله. الإنسان في عين الله أصغر من نملة، فكيف يمكنه إدراك عمل الله؟ أولئك الذين يقولون باستمرار: "الله لا يعمل بهذه الطريقة أو بتلك" أو "الله مثل هذا أو ذاك"، أليسوا جميعهم جهلاء؟ يجب علينا جميعًا أن ندرك أن البشر – المصنوعين من جسد – جميعًا قد أفسدهم إبليس. طبيعتهم تقاوم الله، وهم ليسوا على وِفاق معه، كما لا يمكنهم تقديم مشورة لعمله. كيفية إرشاد الله للإنسان هو عمل يخصّ الله نفسه. يجب على الإنسان الخضوع وعدم التشبُّث بآرائه، لأن الإنسان ليس إلا تراب. بما أننا نسعى لطلب الله، لا يجب أن نفرض تصوّراتنا على عمل الله بغرض أن يأخذ ذلك بعين الاعتبار، ولا يجب علينا توظيف شخصيتنا الفاسدة في محاولة عمدية لمقاومة عمل الله. أوليس هذا يجعلنا ضد المسيح؟ كيف يمكن لأشخاص مثل أولئك أن يقولوا إنهم يؤمنون بالله؟ حيث إننا نؤمن أن هناك إلهًا، وحيث إننا نرغب في إرضائه ورؤيته، علينا أن نسعى إلى طريق الحق، ونبحث عن طريقة للتوافق مع الله. ولا يجب أن نعارض الله بعناد؛ فما العائد علينا من مثل هذه الأفعال؟

البرق الشرقي | كنيسة الله القدير | يجب أن تعرف مصدر مقاومة الناس لعمل الله الجديد في إيمانهم بالله

البرق الشرقي | كنيسة الله القدير | يجب أن تعرف مصدر مقاومة الناس لعمل الله الجديد في إيمانهم بالله

كلمات الله المتعلقة:

وينشأ السبب وراء معاداة الإنسان لله عن شخصية الإنسان الفاسدة، من ناحية، وعن الجهل بالله وانعدام الفهم لمبادئ عمله ومشيئته تجاه الإنسان، من ناحية أخرى. هذان الجانبان يندمجان في تاريخ مقاومة الإنسان لله. فالمبتدئون في الإيمان يقاومون الله؛ لأن تلك المقاومة تكمن في طبيعتهم، أما مقاومة أولئك الأشخاص الذين قضوا سنوات عديدة في الإيمان فهي ناتجة عن جهلهم بالله، بالإضافة إلى شخصيتهم الفاسدة.

من "كل مَن لا يعرفون الله هم مَن يعارضونه" في "الكلمة يظهر في الجسد"

البرق الشرقي - كنيسة الله القدير - ترنيمة من كلام الله اللهُ يُقدّرُ هؤلاءَ الذينَ يسمعونه ويطيعونه

ترنيمة من كلام الله

اللهُ يُقدّرُ هؤلاءَ الذينَ يسمعونه ويطيعونه

I

اللهُ لا يهتمُ إذا كانَ الشخصُ متواضعًا أمْ عظيمًا.

طالما يستمعُ للهِ،

يطيعُ أوامرَهُ وتكليفاتِهُ،

يمكنُهُ المشاركةَ في عملِهْ، في خطتِهِ و إرادتِهِ؛

لتستمرَ إرادَتُه وخطَتُه دونَ عائقٍ،

هذا الفعلُ يستحقُ، يستحقُ أن يتذكرَهُ الله،

ويستحقُ تلقيَّ، تلقيَّ بركَتَهُ.

يقدّرُ اللهُ هؤلاءِ، ويعتزُ بأفعالِهم،

وقلوبِهِم وعاطفتِهِم نحوهُ.

هذا هو موقفُ اللهِ.